La Teologia De Aristoteles

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Sinopsis

Óscar Velásquez –quien ha dedicado toda una vida al estudio de la antigüedad grecorromana– nos propone en esta obra leer la Metafísica de Aristóteles como un proyecto de investigación comunitario realizado al interior del Liceo y que, por razones de fuerza mayor, seguramente quedó sin poder concluir. Los catorce libros o biblía de la Metafísica deben leerse, pues, como un esfuerzo filosófico e intelectual en desarrollo, y cuyo hilo conductor se encontraría, ya desde el libro Alfa, en la sophía, sabiduría o ciencia buscada, que tiene por objeto de estudio lo que es en cuanto existiendo (to on hei on), es decir, la substancia (ousía). De este modo, la cuestión acerca de la genealogía de los libros metafísicos, también abordada aquí, queda en segundo plano frente al criterio epistemológico de interpretación propuesto por Velásquez, a saber, el de una sophía que culmina naturalmente en la ciencia teológica, o filosofía primera, en tanto esta da cuenta del Dios inmóvil, la substancia suprema que mueve al resto de las substancias como un ser amado (hos eromenon). Así, descubrimos en Aristóteles una teología que no sólo es una física celeste en la que el cosmos adquiere sentido y forma, pues pende de Dios a través del cielo y de las esferas que lo componen, sino también una comprensión del mundo sublunar y de nuestra propia vida humana, la que se conecta con lo divino precisamente a través de la operación del intelecto, que representa la vida o actividad más digna. Esto último –afirma Velásquez– evidencia el profundo sentido ético del proyecto aristotélico y revela el olvidado trasfondo socrático de la Metafísica y, por consiguiente, de la teología de Aristóteles. Benjamín Ugalde